Ciencias sociales y comunicación: Desencuentros y encuentros

Resumen

NOTA DEL EDITOR 

Con motivo del centenario del nacimiento de Orlando Fals Borda (1925-2025), se publica la ponencia inaugural que el autor pronunció en la Cuarta Conferencia Internacional de Comunicación Social: Perspectivas de la Comunicación para el Cambio Social y el Tercer Encuentro OurMedia / NuestrosMedios, celebrados en la Universidad del Norte, Barranquilla, del 19 al 21 de mayo de 2003. La conmemoración hace particularmente oportuna su difusión, no solo por el valor patrimonial e histórico del documento, sino por la vigencia que conservan sus reflexiones para el pensamiento social y comunicacional contemporáneo en América Latina. Tomando como punto de partida el estudio de Jesús Martín-Barbero y Germán Rey sobre la formación del campo de la comunicación en Colombia, el texto examina el “gran desencuentro” epistemológico, ideológico y formativo entre las ciencias sociales y los estudios de la comunicación, anclados en paradigmas cartesianos, positivistas, funcionalistas, mecanicistas y deterministas hoy en crisis. Frente a ellos, Fals Borda propone como vía de encuentro los paradigmas abiertos posmodernos y posdesarrollistas ‒teorías de sistemas, complejidad, caos, holismo batesoniano y marxismo humanista y ecológico‒ y, de manera particular, la investigación acción participativa (IAP) como puente metodológico entre ambas disciplinas. Desde su doble condición de sociólogo y periodista ‒forjada en las experiencias de la revista Alternativa, la Historia Doble de la Costa y la corresponsalía en Brecha‒, el autor reivindica una praxiología comprometida, dialógica y sentipensante, capaz de articular conocimiento académico, comunicación popular y transformación social. La ponencia culmina con un llamado ético y político-crítico frente a la concentración del poder mediático, la “guerra perpetua” y los discursos manipuladores de la opinión pública, en defensa de los pueblos, las víctimas del sistema global de explotación y los ideales de paz, justicia y no violencia. Recuperar este texto en el año del centenario constituye, por tanto, un acto de fidelidad a un legado intelectual que sigue iluminando los debates actuales sobre la función pública de las ciencias sociales y la comunicación.