Sobre el discurso de las regulae y el espíritu metódico moderno

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Publicado: 2020-03-04
Palabras clave:
reglas, protestantismo, espiritualidad jesuita, pensamiento metódico, racionalismo.

Contenido principal del artículo

Juan Antonio González de Requena Farré
Universidad Austral de Chile

Resumen

Giorgio Agamben ha caracterizado las reglas monásticas como la constitución de una forma de vida en que —más allá de la ley— la regla y la vida se tornan indiscernibles. En este artículo asumimos la invitación de Agamben a trazar la historia semántica del léxico de la regla y nos preguntamos qué ocurrió cuando, en la primera Modernidad, las reglas se extrapolaron a la trama completa del mundo de vida, como ocurrió en la espiritualidad metódica de protestantes y jesuitas. A través del análisis de uno de los géneros de discurso que ilustra el encuadramiento normativo de las prácticas modernas en ambientes protestantes y jesuitas, los libros barrocos de regulae, caracterizamos cierto régimen discursivo y semiótico que sirvió de marco para el pensamiento metódico moderno y su racionalismo analítico.

Detalles del artículo

Número

Núm. 33 (2020): Julio-diciembre

Sección

Artículos
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Biografía del autor/a

Juan Antonio González de Requena Farré, Universidad Austral de Chile

Doctor en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y trabaja como profesor asociado del Instituto de Psicología de la Universidad Austral de Chile, Sede Puerto Montt. Investiga primordialmente en los campos de la Filosofía política y la Retórica, ámbitos en los cuales ha desarrollado proyectos financiados y ha publicado artículos en distintas revistas latinoamericanas.


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