Perspectivas actuales del indeterminismo en ciencia
Palabras clave:
determinismo, indeterminismo, predictibilidad, ideal de conocimientoResumen
La mecánica de Newton fue considerada durante siglos y de manera virtualmente universal como el modelo absoluto del conocimiento científico. Sin embargo, durante el siglo XX, los desarrollos en física suscitaron la necesidad de ampliar el marco conceptual y teórico en torno a aspectos fundamentales como el poder predictivo de los modelos científicos o el rol del observador en la descripción de los fenómenos físicos; esto, a su vez, revitalizó el antiguo debate entre el determinismo y el indeterminismo. En la actualidad, la discusión disciplinaria, lejos de alcanzar un consenso, ha dado lugar a nuevos tipos de preguntas que reflejan un cambio en lo que Cassirer llama el ideal de conocimiento. A partir de una síntesis histórica del debate de las últimas
décadas, el presente artículo busca señalar algunas perspectivas contemporáneas del indeterminismo en ciencia.
Citas
Adams, D. (2001). Parrots, the Universe and Everything [Palomas, El Universo y todo lo demás]. Conferencia dictada para la Universidad de California. CBSC, 2001.
Allori, V. (ed.). (2020). Statistical Mechanics and Scientific Explanation. Determinism, Indeterminism and Laws of Nature [Mecánica estadística y explicación científica. Determinismo, indeterminismo y las leyes de la naturaleza]. World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd.
Brouwer, L. E. J. (1927). Intuitionistic reflections on formalism [Reflecciones intuicionistas sobre el formalismo]. Koninklijke Akademie van Wetenschappen te Amsterdam: Proceedings of the section of sciences. 31, 374–379.
Cassirer, E. (2018). El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia moderna (trad. W. Roces). Fondo de Cultura Económica. (Obra original publicada entre 1920 y 1922 como Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und der Wissenschaft der neueren Zeit).
Davis, P. (1989). The New Phisics: A Synthesis [Niueva física: una síntesis]. Cambridge University Press.
Diéguez, A. (2005). Realismo y antirrealismo en la filosofía de la biología. Ludus Vitalis, vol. XIII, num. 23, 49-71. Recuperado de: http://www.ludus-vitalis.org/ojs/index.php/ludus/article/view/515/517
Duhem, p. (1914) La Théorie Physique: Son Objet, Sa Structure [La teoría física: su objeto, su estructura]. Librairie Marcel Rivière. Recuperado de https://books.openedition.org/enseditions/6920
Einstien, A. (1948) Quantenmechanik und Wirklichkeit [Mecánica cuántica y realidad]. Dialectica 2, 3-4, 320-24.
Einstein, A., Podolky, B. y Rosen N. (1935). Can Quantum-Mechanical Description of Physical Reality Be Considered Complete? [¿Puede la considerarse completa la descripción física de la realidad de la mecánica cuántica?] Physical Review, Vol. 47, mayo.
García Leal, A. (2013). El azar creador. La evolución de la vida compleja y de la inteligencia. Tusquets.
Gentili, C. y Nielsen, C. (eds.). (2010). Der Tod Gotes und die Wissenschaft: Zur Wissenschaftskritik Nietzsches [La muerte de Dios y la ciencia: sobre la crítica de Nietzsche a la ciencia]. Walter de Gruyer GmbH y Co. KG.
Gell-Mann, M. (1994). The Quark and the Jaguar [El quark y el jaguar]. Little Brown.
Geymonat, L. (1998). Historia de la filosofía y de la ciencia (trad. P. L. Font). Crítica. (Obra original publicada entre 1970 y 1972 como Storia del pensiero filosofico e scientifico).
Gödel, K. (1931). Über formal unentscheidbare Sätze der Principia Mathematica und verwandter Systeme [Sobre proposiciones formalmente indecidibles de los Principia Mathematica y sistemas relacionados]. Monatshefte für Mathematik und Physik, 38, 173-198.
Hadamard, J. (1898). Les surface à courbures opposées [La superficio en curvaturas opuestas]. Journal des mathématiques pures et appliquées, serie 5, vol. 4, 27-73.
Hawking, S. (1988). A Brief History of Time: From the Big Bang to Black Holes [Breve historia del tiempo: del Big Bang a los agujeros negros]. Bantam Books.
Heisenberg, W. (1958). The Representation of Nature in Contemporary Physics (trad. O. T. Benfey) [La representación de la naturaleza en la física contemporánea]. Dedalus 87, 95-108.
Hofer-Szabó, G y Wro?ski, L. (eds.). (2017). Making it Formally Explicit. Probability, Causality and Indeterminism [Hacerlo formalmente explícito: probabilidad, causalidad e indeterminismo]. Springer International Pbulishing, AG. Cham.
Hobsbawm, E. (1998). Historia del siglo XX (trads. J. Fací et. al.). Crítica. (Obra original publicada en 1994 como The Age of Extremes: The Short Twentieth Century, 1914–1991).
Infeld, L. (2013). El elegido de los dioses: La historia de Évariste Galois (trad. R. Bixio). Siglo XXI. (Obra original publicada en 1978 como Whom the Gods Love: The Story of Évariste Galois).
Kant, I. (1788). Kritik der praktischen Vernunft [Crítica de la razón práctica]. Georg Reimer Verlag. Recuperado de https://www.gutenberg.org/files/49543/49543-h/49543-h.htm
Kastenelinboigen, A. (1997). The concept of indeterminism and its applications: economics, social systems, ethics, artificial intelligence, and aesthetics [El concepto de indeterminismo y sus aplicaciones: economía, sistemas sociales, ética, inteligencia artifical y estética]. Greenwood Publishing Group.
Kline, M. (2012). El pensamiento matemático de la Antigüedad a nuestros días (trads. J. Hernández Alonso, et. al.). Alianza. (Obra original publicada en 1972 como Mathematical Thought From Ancient to Modern Times).
Koestler, A. (2017). Los sonámbulos: Origen y desarrollo de la cosmología (trads. varios). Consejo Nacional de ciencia y tecnología. (Obra original publicada en 1959 como The Sleepwalkers: A History of Man’s Changing Vision).
Laplace, P. S. (1825). Essai philosophique sur les probabilités [Ensayo filosófico sobre las probabilidades]. Quai des Grands – Augustines. Recuperado de https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k96200351.texteImage
Lewin, R. (1995). Complejidad. El caos como generador de orden (trad. Juan Gabriel López Guix). Tusquets. Lineweaver, Ch., Davies, P. & Ruse, M. (eds.). (2013). Complexity and the arrow of time [Complejidad y la flecha del tiempo]. Cambridge
University Press.
López-Corredoira, M. (2001). Determinismo en la física clásica: Laplace vs. Popper o Prigogine. El Basilisco. 2° época 29, 29-42.
Loewer, B. (2020). The Mentaculus Vision [La visión del mentáculo]. En Allori, (2020).
Monod, J. (1971). El azar y la necesidad (trad. F. Ferrer Lerín). Monteavila. (Obra original publicada en 1970 como Le hasard et la nécessité. Essai sur la philosophie naturelle de la biologie moderne).
Orozco, S. (2009). Isaac Newton y la reconstitución del palimpsesto divino. Universidad de Antioquia.
Petrosky, T. y Prigogine, I. (1991). Alternative Formulation of Chaos and Quantum Dynamics for Non-Integrable Systems [Formulación alternativa del caos y la dinámica cuántica para sistemas no integrables]. Phisica A 175.
Popper, K. (1945). The Open Society and Its Enemies [La sociedad abierta y sus enemigos]. Routledge.
Popper, K. (1952). The Nature of Philosophical Problems and Their Roots in Science [La naturaleza de problemas filosóficos y sus raíces en la ciencia]. The British Journal for the Philosphy of Science 3.
Popper, K. (1957). The Poverty of Historisism [La pobreza del historicismo]. Routledge.
Popper, K. y Eccles, J. (1977). The Self and its Brain: An Argument for Interactionism [El sí mismo y su cerebro. Un argumento a favor del interaccionismo]. Springer Iternational.
Popper, K. (1982). Quantum Theory and The Schism in Physics [Teoría cuántica y el cisma en física]. Rowman and Littlefield. Tatowa.
Popper, K. (1988). The Open Universe. An Argument for Indeterminism [El universo avierto. Un argumento a favor del indeterminismo]. Cambridge University Press.
Prigogine, I. (1997). The End of Certainty. Time, Chaos, and the New Laws of Nature [El fin de la certeza. Tiempo, caos y las nuevas leyes de la naturaleza]. The Free Press.
Roelcke, T. y Kniffka, G. (2016). Fachsprachenvermittlung im Unterricht [Lingüisitica de lenguajes disciplinarios en el aula]. Ferdinand Schröningh.
Suzunaga, J. (2013). Modernidad, crueldad y exclusión del sujeto, o las contradicciones del discurso capitalista. Desde el Jardín de Freud: Revista de psicoanálisis 13, 2013, 239-256.
Trischler, H. (2017). El Antropoceno, ¿un concepto geológico o cultural, o ambos? Desacatos 54, mayo-agosto, 40-57.
Valencia Giraldo, A. (2004). La relación entre la ingeniería y la ciencia. Revista Facultad de Ingeniería 31, junio, 156-174.
Vanney, C. (2014). Indeterminism and Pluralism in Nature: From Science to Philosophy and Theology [Indeterminismo y pluralismo en la naturaleza: de la ciencia a la filosofía y teología]. En Silva, I. (ed.), Latin American Perspectives on Science and Religion. Routledge, 135-145.
Villalba Puerta, M. E. (2012). Gestión con base en las ciencias de la complejidad: las organizaciones como estructuras disipativas. Universidad & Empresa 22, 11-42. Recuperado de: https://ciencia.lasalle.edu.co/cgi/viewcontent.cgi?article=1023&context=maest_gestion_desarrollo
Weinberg, S. (1994). Life on the Universe [Vida en el universo]. Scientific American, 271, 4, octubre, 44.
Werndl, Ch. y Frigg, R. (2020). Taming Abundance: On the Relation between Boltzmannian and Gibbsian Statistical Mechanics [Domesticando la abundancia: sobre la relación entre las mecánicas estadísticas de Bolzmann y Gibbs]. En Allori, (2020).
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Eidos
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Los autores que publican en Eidos acuerdan los siguientes términos:
1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.
2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Eidos como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.
3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-NoComercial 3.0 Unported CC BY-NC 3.0 o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Eidos, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.
4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Eidos.
5. A los Autores se les permite y Eidos promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Eidos.
