Women and Their Experiences of Exile. A Philosophical Approach
Keywords:
exile, philosophy, narrative, experience, womenAbstract
This paper seeks to demonstrate how the recognition and study of women's exile narratives could bring new analytical and reflexive registers to the field of philosophical work on political punishment. In order to do this, first of all, a review of its classical,
Greek and Roman origins is made, pointing out that, although the exile has varied over the centuries, there are certain constituent elements that are maintained in its contemporary applications. This leads us to observe the way that these constitutive elements of exile are present in a particular way in women's exile narrative writing -
especially those of the last civil-military dictatorships of the Latin American Southern Cone. To recognise and include these women's experiential narratives in a highly masculinised textual and analytical corpus allows for new approaches and reflexive
projections to the field of philosophical studies on exile.
References
Agamben, G. (2006). Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia, España: Pre-textos.
Aguirre, A. (2014). Crítica del exilio: signatura de la violencia. En Sánchez Cuervo, A. et al (Eds.). Tres estudios sobre el exilio (pp. 26-106). Puebla, México: Edaf.
Arendt, H. (2005). Essays in Understanding 1930-1954. New York, Estados Unidos: Schocken Books.
Avila, M. (2018). La excepcionalidad jurídica del exilio. Un acercamiento a la expulsión punitiva de las dictaduras militares chilena y Argentina.
Torres de Lucca, 7(12), 69-102. Recuperado de https://revistas.ucm.es/index.php/LTDL/article/view/76953/4564456557977
Avila, M. (2021). Entre Ulises y Penélope: el lugar de las exiliadas del Cono Sur latinoamericano. Revista Rumbos TS, 16(25), 9-26, doi:10.51188/rrts.num25.485
Avila, M. (2022a). El doble exilio de las mujeres: itinerarios de la expulsión. Estudios De Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 24, 1-11. Recuperado de https://qellqasqa.com.ar/ojs/index.php/estudios/article/view/560/490
Avila, M. (2022b). Narrativas y memorias de mujeres exiliadas: contribuyendo a un área de vacancia. En: Gutiérrez, C. y Ulloa J. (Eds.). La Filosofía eclipsada. Exigencias de la justicia, la memoria y las instituciones (pp, 169-208). Valencia, España: Tirant Lo Blanche.
Barrios de la Fuente C. (1993). Sacer esto y la pena de muerte en la Ley de las XII Tablas. Estudios humanísticos. Filología, (15), 43-56. Recuperado de https://revpubli.unileon.es/ojs/index.php/EEHHFilologia/article/view/4243/3159
Benjamin, W. (2016). El narrador. Oyarzún, P. (Trad. y notas). Santiago, Chile: Metales pesados.
Bórquez Adriazola, A. (2015). Un exilio. Valparaíso, Chile: Inubicalistas.
Corvalán Vélez, A. (2016). Memorias fragmentadas. Una mirada transatlántica a la resistencia femenina contra las dictaduras. Madrid, España: Iberoamericana-Vervuert.
Dosky, B. (2019). La luchadora por la libertad en las montañas. El comienzo de la escritura. En: Gutiérrez Cerdeira, I. (Ed.). Exilio, mujeres, escritura (pp. 171-182). Madrid, España: Xoroi Ediciones.
Franco, M. (2009). El exilio como espacio de transformaciones de género. En Andújar, Andrea (Ed.) De minifaldas, militancias y revoluciones. Exploraciones sobre los 70 en la Argentina (pp. 127-147). Buenos Aires, Argentina: Ediciones Luxemburg.
Hurtado, C. (1993). El segundo exilio. El retorno al país. En Vermeren, P. (Ed.) Filosofías del exilio (pp. 49-64). Valparaíso, Chile: Edeval.
Ivekovic, R. (2015). La nouvelle universalité de l’exil. Recuperado de
http://exil-ciph.com/2015/09/22/la-nouvelle-universalite-de-lexil/
Martín, F. (2004). El exilio en Roma: los grados del castigo. En Marco Simón, F.; Pina Polo, F., y Remesal Rodríguez, J. (Eds.). Vivir en tierra extraña. Emigración e integración cultural en el mundo antiguo (pp. 247-254). Barcelona, España: Publicacions i Edicions Universitat de Barcelona-IFC.
Melgar Bao, R. (2009). Los ciclos del exilio y del retorno en América Latina: una aproximación. Estudios Latinoamericanos, nueva época, (23), 49-71. Recuperado de https://www.revistas.unam.mx/index.php/rel/issue/view/3921
Monsálvez Araneda, D. (2013). La dictadura cívico–militar de Augusto Pinochet y el exilio como dispositivo de control social. Concepción, 1973 – 1976. Revista Historia y Justicia, (1), 1-29, doi https://doi.org/10.4000/rhj.6512
Saidón, G. (Ed.) (2019). Yo me hice feminista en el exilio. Buenos Aires, Argentina: Indie libros.
Puz, A. (2006) Última vez que me exilio. Mis memorias. Santiago, Chile: Catalonia.
Rebolledo, L. (2001). Exilio y Memoria: De Culpas y Vergüenzas. En: Actas IV Congreso Chileno de Antropología. Colegio de Antropólogos de Chile. Recuperado de https://www.aacademica.org/iv.congreso.chileno.de.antropologia/87.pdf
Rebolledo, L. (2006). Memorias del desarraigo. Testimonio de exilio y retorno de hombres y mujeres en Chile. Santiago, Chile: Catalonia.
Ricoeur, P. (2004). Tiempo y Narración. Configuración del tiempo en el relato histórico. Ciudad de México, México: Siglo XXI Editores.
Roniger, L. (2014). Destierro y exilio en América Latina. Nuevos estudios y avances teóricos. Buenos Aires, Argentina: Eudeba.
Scaramella, D. (1990). Sócrates: el rechazo del exilio como sentido de vida. Revista de Estudios Clásicos, (21), 147-155. Recuperado de https://bdigital.uncuyo.edu.ar/objetos_digitales/18753/00-21-142-150-ocred.pdf
Torres Aguilar, M. (1993). La pena de exilio: sus orígenes en el Derecho romano. Anuario de historia del derecho español, (63-64), 701- 786. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=134618
Vásquez, A. (1993). La maldición de Ulises. En Vermeren, P. (Ed.) Filosofías del exilio (pp. 33-48). Valparaíso, Chile: Edeval.
Traverso, E. (2012). La historia como campo de batalla. Buenos Aires, Argentina: Fondo de Cultura Económica.
Vermeren, P. (1993). Filosofías del Exilio. Valparaíso, Chile: EDEVAL.
Zambrano, M. (2014). El exilio como patria. Barcelona, España: Anthropos.
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Eidos
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:1. The Author retains copyright in the Work, where the term "Work" shall include all digital objects that may result in subsequent electronic publication or distribution.
2. Upon acceptance of the Work, the author shall grant to the Publisher the right of first publication of the Work.
The Author shall grant to the Publisher a nonexclusive perpetual right and license to publish, archive, and make accessible the Work in whole or in part in all forms of media now or hereafter known under a Creative Commons 3.0 License Attribution-NonCommercial 3.0 Unported CC BY-NC 3.0, or its equivalent, which, for the avoidance of doubt, allows others to copy, distribute, and transmit the Work under the following conditions: (a) Attribution: Other users must attribute the Work in the manner specified by the author as indicated on the journal Web site;(b) Noncommercial: Other users (including Publisher) may not use this Work for commercial purposes;
4. The Author is able to enter into separate, additional contractual arrangements for the nonexclusive distribution of the journal's published version of the Work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), as long as there is provided in the document an acknowledgement of its initial publication in this journal.
5. Authors are permitted, and Eidos promotes, to post online the preprint manuscript of the Work in institutional repositories or on their Websites prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (see The Effect of Open Access). Any such posting made before acceptance and publication of the Work is expected be updated upon publication to include a reference to the Eidos's assigned URL to the Article and its final published version in Eidos.
