La censura y la exclusión de la República a la luz del Timeo

Autores/as

  • Henar Lanza Universidad del Atlántico (Colombia)

Resumen

­La censura y la exclusión de la República son características de muchas utopías, las cuales se convierten en distopías precisamente por recurrir a ellas. Las razones de Platón para censurar determinados tipos de poesía son de índole ético-política, si bien sus argumentos son de carácter epistemológico (los poetas representan mal, sus mitos son falsos). Este trabajo propone leer estos dos aspectos de la propuesta platónica a la luz de tres puntos específicos del Timeo: 1) la teoría del discurso en torno al concepto de “verosímil” (eikós) 2) su relación con la pregunta sobre si podemos representar objetos que no conocemos y 3) el modelo de demiurgo propuesto por Platón en dicho diálogo. El objetivo es mostrar que dos de los aspectos más problemáticos de ayer, la República, se disuelven hoy en el Timeo.

Biografía del autor/a

Henar Lanza, Universidad del Atlántico (Colombia)

Doctora en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid (España) con la tesis “Los cinco poliedros regulares convexos en el Timeo de Platón y en la tradición platónica. Matemática, ontología, dialéctica, discurso y divinidad” (2009). Premio de investigación filosófica Fundación Avarigani (2009). Profesora invitada del máster “Crítica y argumentación filosófica” de la Universidad Autónoma de Madrid (2010-2011). Profesora de planta del área de Lógica, Epistemología y Filosofía de la Ciencia de la Universidad del Atlántico, Barranquilla, Colombia (2012-2013). Ha publicado “Heisenberg y el Timeo de Platón. Ciencia y ética” (2007), “Babel todavía. Coloquio entre los semióticos italianos Omar Calabresse y Paolo Fabbri” (2010), “Inconmensurabilidad y teorías de la justicia” (2013), “Historia de la trannsmisión de los sólidos platónicos” (2013).

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Número

No. 20: Enero-junio, 2014

Sección

Artículos

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