Segregation, racism and discrimination in Corazón que ríe, corazón que llora by Maryse Condé
Keywords:
Maryse Condé, Laughing heart, crying heart, Afro-Caribbean literature, segregation, racism, discriminationAbstract
The article addresses Heart that laughs, heart that cries by the Guadeloupean writer Maryse Condé. The objective is to reflect on the fictional status of said book and study some of the meanings that run through it, such as: segregation, racism and discrimination. To do this, the analysis focuses on three texts that are part of this volume: “Family Portrait”, “History Class” and “The Teacher and Margarite”. The theoretical contributions of Frantz Fanon, Slavoj Žižek, George Lukács, Axel Honneth, to name just some of the most important authors, are appealed to. One conclusion of the analysis is that Condé's texts show that the supposed social assimilation of the Antillean black, promoted by France, is an ideological fantasy whose mission is to prevent the rebellion of this ethno-racial subject. Reality shows that, despite time, segregation, racism and discrimination by the French towards people of African descent in Guadeloupe continue.
References
Aiello, F. (2018). La vida de la escritura. Entrevista a Maryse Condé. Estudios de Teoría Literaria. Revista digital: artes, letras y humanidades 7 (13), 199-204.
Agamben, G. (1998). Homo Sacer I. El poder soberano y la nuda vida. Madrid: Pretextos.
Bessone, M. (2020). ¿Sin distinción de raza? Un análisis crítico del concepto de raza y de sus efectos prácticos. Buenos Aires: Prometeo.
Blandón, M. y Arco, A. (2015). Afrodescendencia: herederos de una tradición libertaria. Bogotá: Ediciones desde abajo.
Bryce Echenique, A. (1968). Huerto cerrado. La Habana: Casa de las Américas.
Butler, J. (2007). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Buenos Aires: Paidós.
Camino Calderón, C. (1947). Mi molino. Lima: Ediciones del hombre.
Condé, M. (2019). Corazón que ríe, corazón que llora. Salamanca: Impedimenta.
Condé, M. (Marzo de 2022). Entrevista con Marisé Condé. Una narradora Potomitan. Revista de la Universidad de México. Recuperado de https://www.revistadelauniversidad.mx/releases/d40233c2-ab33-495d-9c91-f9a171dec909/magia
De Man, P. (1984). The Rhetoric of Romanticism. Columbia: Columbia University Press.
Etienne, M. y Sórzano, D. (2022). Esclavos y afrodescendientes: una mirada de los movimientos sociales desde los estudios del desarrollo y las relaciones internacionales. Sapientiae. Revista de Ciencias Sociais, Humanas e Engenharias, 8 (1), 127-139.
Fanon, F. (2009). Piel negra. Máscaras blancas. Madrid: Ediciones Akal.
Gruner, E. (1991). Las fronteras del (des)orden. En A. Borón (comp.), El menemato. Radiografía de dos años de gobierno de Carlos Menem (pp. 87 -118). Buenos Aires: Ediciones Letra Buena.
Hegel, G. W. (2005). Lecciones sobre la filosofía y la historia universal. Edición abreviada que contiene: Introducción (general y especial). Mundo Griego y Mundo Romano. Trad., José Gaos. Madrid: Editorial Tecnos.
Honneth, A. (2012). Reificación. Un estudio en la teoría del reconocimiento. Zaragoza: Katz.
Jáuregui, C. (2008). Canibalia. Canibalismo, calibalismo, antropofagia cultural y consumo en América Latina. Madrid: Iberoamericana-Vervuert.
Kristeva, J. (2006). Poderes de la perversión. México: Editorial Siglo Veintiuno.
Lejeune, P. (1991). El pacto autobiográfico. Suplementos Anthropos 9, 47-81.
Lotman, Y (1978). Estructura del texto artístico. Madrid: Istmo, 1978.
Lukács, G. (1970). Historia y conciencia de clase. La Habana: Editorial de Ciencias Sociales del Instituto del Libro.
Malca, O. (1994). Al final de la calle. Lima: Ediciones del Santo Oficio.
Mbembe, A. (2016). Crítica de la razón cínica. Ensayo sobre el racismo contemporáneo. Barcelona: Futuro Anterior.
Rey, N. y Haridas, C. (2019). Guadalupe y Guayana, dos “Departamentos Franceses de América” en huelga: la acción colectiva como respuesta a una dependencia de otras épocas. Cuadernos nacionales 24 (1), 1-17.
Rotondi, G. (2007). Exclusión social. En S.B. Gamba (coord.), Diccionario de estudios de género y feminismos (pp. 128-130). Buenos Aires: Editorial Biblos.
Santa Cruz, O. (2012). Cuentos de negros. Lima: Ediciones noches de sol.
Žižek, S. (1991). Mirando al sesgo. Una introducción a Jacques Lacan a través de la cultura popular. Buenos Aires, Barcelona, México, D. F.: Paidós.
Žižek, S. (2003). La metástasis del goce. Seis ensayos sobre la mujer y la causalidad. Buenos Aires: Paidós.
Žižek, S. (2007). El acoso de las fantasías. México: Fondo de Cultura Económica.
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Eidos

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:1. The Author retains copyright in the Work, where the term "Work" shall include all digital objects that may result in subsequent electronic publication or distribution.
2. Upon acceptance of the Work, the author shall grant to the Publisher the right of first publication of the Work.
The Author shall grant to the Publisher a nonexclusive perpetual right and license to publish, archive, and make accessible the Work in whole or in part in all forms of media now or hereafter known under a Creative Commons 3.0 License Attribution-NonCommercial 3.0 Unported CC BY-NC 3.0, or its equivalent, which, for the avoidance of doubt, allows others to copy, distribute, and transmit the Work under the following conditions: (a) Attribution: Other users must attribute the Work in the manner specified by the author as indicated on the journal Web site;(b) Noncommercial: Other users (including Publisher) may not use this Work for commercial purposes;
4. The Author is able to enter into separate, additional contractual arrangements for the nonexclusive distribution of the journal's published version of the Work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), as long as there is provided in the document an acknowledgement of its initial publication in this journal.
5. Authors are permitted, and Eidos promotes, to post online the preprint manuscript of the Work in institutional repositories or on their Websites prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (see The Effect of Open Access). Any such posting made before acceptance and publication of the Work is expected be updated upon publication to include a reference to the Eidos's assigned URL to the Article and its final published version in Eidos.









