El vínculo entre la figura del Espíritu denominada “alma bella” y el “mal infinito” o “mala infinitud” en la filosofía de Hegel

Autores/as

  • Carlos Víctor Alfaro Universidad Nacional de Rosario

Palabras clave:

beautiful soul, bad infinite, Dasein, something, other, Bestimmung, Beschaffenheit

Resumen

Varios comentaristas han sostenido que la ontología de la concepción hegeliana de “alma bella” se funda en la determinación conocida como “mal infinito”, desarrollada en la Doctrina del Ser. En correlación con lo antedicho, comentaristas como Paha, Hinchman, Solomon y Harris sostienen que Hegel pensaba en el sistema filosófico fichteano al momento de desarrollar su concepción de “alma bella”. Sin embargo, esta hipótesis de lectura adolece de algunas falencias que serán desarrolladas a continuación. En primer lugar, es necesario realizar una breve exposición de la figura del Espíritu conocida como “alma bella”; en segundo lugar, se describirá la determinación denominada “mal infinito”; en tercer lugar, se desarrollarán los problemas que conlleva la mencionada exégesis; en cuarto lugar, se expondrán las objeciones a la inclusión de la filosofía de Fichte como ejemplo de la concepción hegeliana de “alma bella”. Finalmente, se expondrán las conclusiones.

Biografía del autor/a

Carlos Víctor Alfaro, Universidad Nacional de Rosario

Universidad Nacional de Rosario (Ciudad de Rosario, Argentina)

 

arnolfo29@yahoo.com.ar

Doctor en Filosofía por la Univer­sidad Nacional de Rosario. Actual­mente adscripto a la cátedra “pro­blemática política” de la carrera de Licenciatura en Filosofía en la Fa­cultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario. Su línea de investigación actual está dirigida a la filosofía de Hegel. Más específicamente, la concepción de alma bella en la filosofía del citado pensador.

Citas

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Publicado

2018-12-03

Número

Núm. 30 (2019): Enero-junio

Sección

Artículos

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