La inscripción de la literatura en la máquina social. El clivaje Arguedas/Vargas Llosa en la mirada de Mabel Moraña y Cornejo Polar

Autores/as

  • Adolfo Chaparro Amaya Rosario University, Bogotá

Palabras clave:

Filosofía de la literatura, Teoría crítica decolonial

Resumen

En este artículo propongo revisar las aproximaciones de Mabel Moraña y Antonio Cornejo Polar al clivaje paradigmático entre las figuras de José María Arguedas y Mario Vargas Llosa en la cultura latinoamericana. En ese marco, tanto Cornejo Polar como Mabel Moraña desarrollan, en su propio lenguaje, preguntas por los dispositivos de poder y por las estrategias de resistencia que derivan de las relaciones entre literatura y máquinas sociales planteadas por Deleuze y Guattari, en una perspectiva decolonial. Este será el contenido de la primera parte. En la segunda, quisiera seguir el derrotero de Cornejo Polar en la creación del concepto de ‘subjetividad heterogénea’, que condensa la experiencia de la migración interna en los países andinos y está presente con especial intensidad lingüística y performativa en El zorro de arriba y el zorro de abajo, la última obra de Arguedas.

Biografía del autor/a

Adolfo Chaparro Amaya, Rosario University, Bogotá

Doctor en Filosofía

Profesor Titular, Universidad del Rosario

Director Maestría en Filosofía

Citas

<div>Arguedas, J. M., Rovira, J. C. y Alemany, C. (1992). José María Arguedas. Una recuperación indigenista del mundo peruano. Una perspectiva de la creación latinoamericana. Barcelona: Anthropos.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Arguedas, J. M. (1986). Los ríos profundos. Chile: Biblioteca Ayacucho.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Arguedas, J. M. (1987). El zorro de arriba y el zorro de abajo. Lima: Horizonte.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Cornejo Polar, A. (2006). El zorro de arriba y el zorro de abajo. Palabra y realidad. En A. Cornejo Polar, A. Flores Galindo, J. Ortega y G. Portocarrero, Los hervores de Chimbote (pp. 19-73). Chimbote: Río Santa Editores.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Cornejo Polar, A. (2013a). Critica de la razón heterogénea. Textos esenciales (I). Selección, prólogo y notas de José Antonio Mazzotti. Lima: Fondo Editorial de la Asamblea General de Rectores.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Cornejo Polar, A. (2013b). Crítica de la razón heterogénea. Textos esenciales (II). Lima: Fondo Editorial de la Asamblea General de Rectores.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Deleuze, G.  y Guattari, F. (1978). Kafka. Por una literatura menor. J. A. Mora (trad.). México: Era, serie Claves.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Deleuze, G. y Guattari, F. (1985). El anti-Edipo. F. Monge (trad.). Valencia: Pre-<span style="white-space: pre;"> </span>textos.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Deleuze, G. (1989). Lógica del sentido.  M. Morey (trad.). Barcelona: Paidós.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Derrida, J. (1997). El monolingüismo del otro. H. Pons (trad.). Buenos Aires: <span style="white-space: pre;"> </span>Manantial.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Foucault, M. (1970). La arqueología del saber. A. Garzón del Camino (trad.). México: Siglo XXI.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Foucault, M. (2017). Discurso y verdad. Conferencias sobre el coraje de decirlo todo. Grenoble, 1982 / Berkeley, 1983. H. Pons (trad.). Buenos Aires: Siglo XXI.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Moraña, M. (2013). Arguedas-Vargas Llosa. Dilemas y ensamblajes. Madrid: Iberoamericana-Vervuert-Librería Sur.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Negri, T. (2009). Postfacio. Algunas reflexiones sobre la renta durante la ‘gran crisis’ de 2007 (y siguientes). En A. Fumagalli y S. Mezzadra (Eds.). La gran crisis de la comunidad global. Mercados financieros, luchas sociales y nuevos escenarios políticos (pp. 175-182). Madrid: Traficantes de sueños.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Tapia, L. (2015). La hegemonía imposible. Ensayos sobre el estado en Bolivia. La Paz:</div><div>Autodeterminación.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Vargas Llosa, M. (1987). El hablador. Barcelona: Editorial Seix Barral.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>Vargas Llosa, M. (1996). La utopía arcaica. José María Arguedas y las ficciones del indigenismo. México: Fondo de Cultura Económica.</div><div><br /></div><div><br /></div>

Descargas

Publicado

2020-10-08

Número

Núm. 34 (2020): Número especial - Noviembre

Sección

Artículos

Licencia

Derechos de autor 2022 Eidos

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.

Los autores que publican en Eidos acuerdan los siguientes términos:

1. El Autor retiene el copyright del "Artículo", por el cual se entiende todos los objetos digitales que pueden resultar de la subsiguiente publicación o distribución electrónica.

2. En conformidad con los términos de este acuerdo, el autor garantizará a Eidos como Editor el derecho de la primera publicación del artículo.

3. El Autor le concederá al Editor un derecho perpetuo y no-exclusivo, así como una licencia de la misma clase, de publicar, archivar y hacer accesible el Artículo parcial o totalmente en todos los medios conocidos o por conocerse, derecho y licencia que se conocen como Creative Commons License Deed. Atribución-NoComercial 3.0 Unported CC BY-NC 3.0 o su equivalente que para efectos de eliminar toda duda, le permite a otros copiar, distribuir, y transmitir el Artículo bajo las siguientes condiciones: (a) Atribución: Se deben reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el Autor a Eidos, pero no de una manera que sugiera que tiene su apoyo o que apoyan el uso que hace de su obra. (b) No Comercial: No se puede utilizar el Artículo para fines comerciales.

4. El Autor puede realizar otros acuerdos contractuales no comerciales para la distribución no exclusiva de la versión publicada del Artículo (v. gr. ponerlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) con la condición de que haga el debido reconocimiento de su publicación original en Eidos.

5. A los Autores se les permite y Eidos promueve publicar en línea (online) la versión pre-impresa del Artículo en repositorios institucionales o en sus páginas web, antes y durante la publicación, por cuanto que puede producir intercambios académicos productivos, así como una mayor citación del Artículo publicado (ver The Effect of Open Access). Dicha publicación durante el proceso de producción y en la publicación del Artículo se espera que se actualice al momento de salir la versión final, incluyendo una referencia a la URL de Eidos.