El presente del tiempo [Francés]

Resumen

El problema del presente es abordado en su dimensión de realidad dada al hombre. En primer lugar, el artículo ahonda en el carácter impersonal del tiempo y en su condición contradictoria de lugar de entrega de lo dado: al presentarse el presente, no hay ni donador ni beneficiario. En segundo lugar, declinando el sentido de la palabra francesa “maintenant”, se evidencia el “ahora” como nulidad entre pasado y futuro; como intersticio dual en el que se alcanza y se pierde toda cosa. Apoyándose en la concepción kantiana del tiempo y en la noción de donación de Derrida, el autor indica que el “ahora” es receptividad inmediata, intuitiva y no conceptual: en el presente el hombre se da y se recibe a sí mismo. El presente, a la vez que constituye el espacio de la identidad, es también vector de diferencia: al hacerse signo a sí mismo de sí mismo, el presente aparece como su propia alteridad. La duración del presente, por expresar la relación del hombre consigo mismo, es signo de alternancia entre llegada y partida; entre muerte y reparación. En fin, se analizan las mutaciones del sentido que se le ha dado a la noción de promesa en la historia de Occidente, entendida como la experiencia de la proyección del ahora hacia el porvenir.