Lo que es por accidente y sus diversas causas en Metafísica E de Aristóteles

Autores/as

  • Gabriela Rossi Universidad Adolfo Ibáñez

Resumen

En Metafísica E 2 y 3 Aristóteles discute el problema de lo que es por accidente y sus causas, con el fin último de examinar si esto puede ser objeto de la filosofía primera. El resultado de esta discusión es, en este sentido, negativo. Sin embargo, la filosofía primera tiene algo que decir acerca del accidente, aunque solo sea mediante un discurso de segun­do orden. La naturaleza de lo accidental es así explorada en estas páginas de la Metafísica para confirmar la imposibilidad de un estudio científico acerca de esta forma de ser y sus causas. La parte central de este artículo discute el complejo pasaje E 2, 1026b27-1027a15, donde Aristóteles presenta las causas de lo que es por accidente. Procuraré mostrar que las tres causas allí presentadas son no solo compatibles, sino también relevantes para la completa caracterización de lo accidental, en la medida en que pueden entenderse como la causa formal, eficiente y material de lo que es por accidente.

Biografía del autor/a

Gabriela Rossi, Universidad Adolfo Ibáñez

Profesora e Investigadora de Jornada completa en el Departamento de Filosofía de la Universidad Adolfo Ibáñez desde 2015. Previamente me he desempeñado como Invesitgadora Adjunta de CONICET (Argentina) y Profesora en la Universidad de Buenos Aires.

 

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Publicado

2017-11-20

Número

Núm. 28 (2018): Enero-junio

Sección

Artículos

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