La mascarada de la homogeneización alegre: La construcción del discurso racial en el Carnaval de Negros y Blancos de Pasto en la historiografía de los periodos de 1760-1833 y 1926-1936
DOI:
https://doi.org/10.14482/memor.43.398Palabras clave:
carnaval, raza, Carnaval de Negros y Blancos, sublevación, representaciónResumen
El presente texto analiza la consecuencia de los hitos fundacionales del Carnaval de Negros y Blancos en la construcción de las representaciones raciales en la cultura nariñense hasta la llegada del siglo XXI. Estos hechos históricos, tomados como los detonantes de la fiesta, no fueron ajenos a la construcción de las representaciones raciales en la cultura nariñense que pasa, de acuerdo a nuestra hipótesis, por diferentes etapas o enfoques discursivos: el auto-descubrimiento como ‘negros’, la reafirmación de lecturas dicotómicas entre blancos y negros, el enfoque discursivo en donde se profesa la homogenización racial y la horizontalidad obtenida a través del juego y finalmente la integración institucional del discurso multicultural a la fiesta. En este trabajo nos proponemos construir una genealogía de las dos primeras etapas, que enmarcamos temporalmente entre 1810 y 1929, en el sur occidente colombiano, principalmente en la ciudad de Pasto (Colombia).
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