Keywords
biblioteca
Compañía de Jesús
Junta de Temporalidades
Celaya. inventory of books
library
Society of Jesus
Board of Temporary
Celaya
Abstract
This essay analyzes the inventory of books that belonged to the Jesuit community of Celaya. Said list was drawn up during the legal-administrative act carried out by the Superior Board of Temporary Applications, after the expulsion in 1767 of the Jesuit priests established in the bishopric of Michoacán. The study of this documentary source together with provenance studies makes it possible to reconstruct the library of the Ignatian center of Celaya, which were deposited in the 18th century, in the Tridentino Seminary of Valladolid, under the jurisdiction of the bishopric of Michoacán.
References
El Real Decreto de Ocupación y Extrañamiento expedido por Carlos III el 27 de febrero de 1767. Fue despachado en Madrid el 1° de marzo y, el documento fue recibido por Carlos Francisco de Croix, marqués de Croix y virrey gobernador y capitán general de la Nueva España el 30 de mayo en la Ciudad de México. Además del extrañamiento a los religiosos de la Compañía de Jesús, el decreto comprendía la confiscación de sus bienes y, por consiguiente, el levantamiento de inventarios de los mismos. El 6 de junio siguiente fue remitido a los debidos oficiales el decreto con instrucciones virreinales para su ejecución coordinada, siendo recibido el 25 de ese mes.
Archivo General de la Nación (en adelante AGN), Temporalidades, vol. 48, foja 434 v.
Citado en (Ortega Zenteno 2010, 3).
Rafael de Zelis, “Catálogo de los sujetos de la Compañía de Jesús que formaban la Provincia de México el día del arresto, 25 de junio de 1767, … comenzado en Roma por Rafael de Zelis el día 27 de junio y terminado el 23 de agosto de 1786”, México, Impr. De I. Escalante, 1871.
AGN, Temporalidades, vol. 48, fojas 433 v.-434 tv.
La línea doctrinal de la Compañía de Jesús estaba estrechamente ligada con el movimiento anti protestante, en especial en los aspectos teológicos. Luego del Concilio de Trento, la moral se desgajó de la dogmática y comenzó a enseñarse como disciplina autónoma. Así nacieron los tratados de teología moral como nuevo género literario. Después del papado postridentino, fue la Compañía de Jesús la institución que más se distinguió en la aplicación del programa de reforma trazado en el Concilio. Su acción se centró en la enseñanza que impartía a los propios jesuitas en sus colegios o en los seminarios, que muchos obispos ponían en sus manos. La famosa Ratio Atque Institutio Studiorum Societatis Iesu, más conocida por su nombre abreviado Ratio Studiorum, redactada por primera vez en 1586, pero que codifica programas y métodos de estudio introducidos anteriormente en el Colegio Romano, sancionó diversas medidas que influirán decididamente en el desarrollo de la moral a partir del siglo XVI (Ortega Zenteno 2010, 6).
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 435 v.
AHNCH. Inventario General, vol. 287, exp. 08-09, fojas 156r. al 205v.
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 435 v.
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 496 v. y 496 tv.
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 441 v.; 496 v.
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 435 v.
AGN, Temporalidades, vol. 48, foja 441 v.; 448 v.
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