Lengua y sociedad: pragmática de la comunicación. Homenaje a Oswald Ducrot [French]

Contenido principal del artículo

Sebastian Alejandro González
Juliane Bertrand

Resumen

El artículo tiene el objetivo de mostrar que el lenguaje está íntimamente vinculado con el mundo social y que aclarar tal relación depende de considerar en un mismo plano de dependencia a los enunciados y a las acciones – lo que lleva a considerar al lenguaje como un tipo de comportamiento compartido. Eso quiere decir que el lenguaje no solo sirve a las necesidades de la vida social como medio de intercomprensión. Sobre un fondo relativamente autónomo —caracterizable en las consideraciones sobre los matices semánticos introducidos por las significaciones implícitas— el lenguaje funciona en condiciones de realización que son relaciones sociales altamente segmentadas y jerarquizadas. La hipótesis es que el lenguaje se realiza socialmente en la medida en que facilita a los individuos una forma de contacto. Pero también insistimos en que como punto de partida para el análisis del carácter social del lenguaje es necesario reconocer el valor performativo que tienen los enunciados en cuanto comportan, en el ámbito de los hechos del habla, un cierto poder realizativo ajustado a condiciones sociales que determinan los caminos de tal realización.

Detalles del artículo

Sección

Artículos

Biografía del autor/a

Juliane Bertrand, Maître de langue en français langue seconde, responsable de la Majeure en langues et cultures modernes - UQAM - Montreal, Canada.

Maître de langue en français langue seconde, responsable de la Majeure en langues et cultures modernes - UQAM - Montreal, Canada.

Referencias

Arbour, C. (2013). L’interculturel en classe de franc?ais pour en finir avec les implicites. franc?ais, (168), 56-57. Récupéré de : https://id.erudit.org/iderudit/68665ac


Austin, J. L. (1998). How to Do Thinks with Words. Oxford: Oxford University Press.


Bourdieu, P. (1982). Ce que parler veut dire: l’economie des échanges linguistiques. Paris : Fayard.


Deleuze, G. et Guattari, F. (1994). Thousand Plateaus. Capitalism and Schizophrenia. B. Massumi (trad.). London: University of Minnesota Press.


Deleuze, G. et Guattari, F. (1975). Kafka. Toward Minor Literature. D. Polan (trad.). London: University of Minnesota Press.


Ducrot, O. (1986). Le Dire et le Dit. Paris: Les Editions de Minuit.


Ducrot, O. (1982). Dire et ne pas Dire. Paris: Hermann Éditeurs des Sciences et des Arts.


Ducrot, O. et Carel, M. (1999). Les propriétés linguistiques du paradoxe: paradoxe et Négation. Langue française, (123), 27-40. Récupéré de:
https://www.persee.fr/doc/lfr_0023-8368_1999_num_123_1_6294119


Ducrot, O. et Todorov, T. (1972). Dictionaire encyclopédique des sciences du langage. Paris : Éditions du Seuil.


Duranti, A. (2000). Lingüistic Anthropology. Cambrigde: University Press.


Frege, G. (1948). Sense and Reference. The Philosophical Review, 57(3), 209-230. Doi: 10.2307/2181485


Foucault, M. (2001a). The Subject and Power. Dans H. Dreyfus y P. Rabinow (éd.). Michel Foucault. Beyond Structuralism and Hermeneutics (pp. 208-229). Chicago: Chicago University Press.


Foucault, M. (2001b). Discipline and Punish: The Birth of the Prison. A. Sherindan (trad.). United States: Random House.


Foucault, M. (1999). Estética, ética y hermenéutica. Á. Gabilondo (trad.). Barcelona: Paidós.


Gee, P. et Handford, M. (2016). The Routledge Handbook of Discourse Analysis. New York: Routledge.


Guy, G. R. (1992). Lenguaje y clase social. Dans J. F. Newmeyer (éd.), M. L. Martín Rojo (trad.). Panorama de la lingüística moderna. El lenguaje: contexto sociocultural (pp. 57-86). España: Visor.


Jameson, F. (1998). Estudios culturales. Reflexiones sobre multiculturalismo. M. Frigoyen (trad.). Buenos Aires: Paidós.


Hymes, D. (1972). Models of the Interaction of Language and Social Life. Dans J. Gumperz et D. Hymes (éd.) Directions in Socio-Linguistics: the Etnography of Communication (pp. 35-71). Nueva York: Academic Press.


Hymes, D. (1962). The Ethnography of Speaking. Dans T. Gladwin et W. C. Sturtevant (éd.) Anthropology and human behavior (pp. 13-53). Washington, D.C.: Anthropological Society of Washington.


Hjelmslev, L. (1968). Prolégomenès à une théorie du langage. U. Canger (trad.). Paris : Minuit.


Laclau, E. (1999). Hegemony and the Future of Democracy: Ernesto Laclau’s Political Philosophy. Dans L. Woshma et G. S. Olson (éd.). Race, Rhetoric, and the Postcolonial (pp. 129-164). Albano: Suny Press.


Lavandera, B. (1992). El estudio del lenguaje en su contexto sociocultural. Dans J. F. Newmeyer (ed.). Panorama de la lingüística moderna. El lenguaje: contexto sociocultural (pp. 15-27). España: Visor. Traducción de María Luisa Martín Rojo.


Negroni, G. M. et Colado, M. T. (2001). La enunciación en la lengua. De la deixis a la polifonía. Madrid: Gredos.


Muñoz, C. et García-Guardia M. (2016). Las principales celebrities en Twitter: análisis de su comunicación e influencia en la red social. Comunicação, Mídia e Consumo,13(38), 116-129. Récupéré de: https://www.researchgate.net/profile/Cristobal_Fernandez_Munoz/publication/3 16500273_Las_principales_celebrities_en_Twitter_analisis_de_su_comunicacion_e_influencia_en_la_red_social/
links/5954dce1a6fdcc16978cb6fb/Las-principales-celebrities-en-Twitter-analisis-de-su-comunicacion-e-influencia-en-la-red-social.pdf


Office québécois de la langue française. (2018). Épicène, neutre, non binaire et inclusif. Dans Banque de dépannage linguistique. Récupéré de: http://bdl.oqlf.gouv.qc.ca/bdl/gabarit_bdl.asp?id=5421


Puren, C. (2014). Enfoque comunicativo versus enfoque orientado a la accio?n social. Les Cahiers du GÉRES, (7), 104-120. Récupéré de:https://www.christianpuren.com/app/download/11915730127/
PUREN_2014f-es_Enfoque_comunicativo_vs_accion_social.pdf?t=1441127021


Ryan, O.P (1945). Propaganda of Organized Economic Groups. The American Catholic Sociological Review., 6(4), 213-223. Doi: 10.2307/3706978


Saussure, F. de (1916/1972). Cours de linguistique générale. Édition critique préparée par T. de Mauro.Paris: Payothèque. Récupéré de: http://philosophie.ac-creteil.fr/docrestreint.api/1568/9c8f8295a448df75e861e1116d061b2d2d941c16/pdf/c/0/a/cours_de_linguistique_generale_
texte_entier.pdf


Searle, J. (1995). Taxonomía de los actos ilocucionarios. Dans M. L Valdés Villanueva(éd.), Á. Gabilondo (trad.). La búsqueda del significado (pp. 449-476). Madrid: Técnos.


Strawson, P. F. (1995). Sobre el referir. Dans M. L Valdés Villanueva (éd.), Á. Gabilondo (trad.). La búsqueda del significado (pp. 57-82). Madrid: Técnos.


Strawson, P. F. (1965). Truth: A Reconsideration of Austin’s Views. The Philosophical Quarterly, 15(61), 289-301. Doi: 10.2307/2218255121


Tarín, A. (2018). Comunicación, ideología y poder. Anotaciones para el debate entre la Teoría de la Propaganda Intencional y la Teoría de la Reproducción Espontánea de la Propaganda. Comunicación y
Sociedad (32), 191-209. Récupéré de : http://dx.doi.org/10.32870/cys.v0i32.6794


Toledo-Parada, C. (2017). Metaphoric Language in a Dictator’s Discourse: Rethorical Analysis of three Speaches by Augusto Pinochet. United States: Iowa State University Press.


Todorov, T. (1981a). Bakhtine, le principe dialogique. Paris : Seuil.


Todorov, T. (1981b) Écrits du cercle de Bakhtine. Paris: Seuil.


Tomlinson, H. (2006). Preface to the English Traslation of Nietzsche and Philosophy.Dans H. Tomlinson (trad.). Nietzsche and Philosophy (pp. IX-XVI). London: Continuum.


Van Dijk A. T. (2003). Racismo y discurso de las élites. M. Basté (trad.). Barcelona: Gedisa.


Virno, P. (2004). Palabras con palabras. Poderes y límites del lenguaje. E. Sadier (trad.). Barcelona: Paidós.


Artículos más leídos del mismo autor/a